涿鹿一战，轩辕族和九黎族血流成河，九黎族惨败退出中原，散往四荒之地。此后数百年都被“玄宗”子弟追杀。为了保存九黎族最后的血脉，残余的九黎人不得不隐姓埋名，和当地的部落杂混而居，并发展出北狄、南蛮、西戎、东夷。
这些被中原鄙称为蛮夷的部族，一直以来都受到中原势力的压迫，其间虽然有犬戎入缟京、匈奴兴起的辉煌，但是中原势力强大，很快就被打压消灭。
但是九黎遗族并不甘心就此失去中原，他们一边积累自己的实力，一边针对“玄宗”培育自己的组织，这一支组织被命名为“焚天”，取的是“焚尽轩辕族的天空，改变天下大势”的意思，并在苗疆隐秘地方建立了"焚天魔境"。
“焚天”和“玄宗”的争斗一直在黑暗中进行，双方的战斗残酷无情，直到南北朝时期，五胡兴起，“焚天”的势力才占据了压倒性的优势。几千年的仇恨，在这一刻得到宣泄，“焚天”的精锐高手对“玄宗”子弟进行大清洗，一度迫使“玄宗”势力退出中原，退守辽东圣地。
不久以后，隋炀帝登上帝位，并在“焚天”鼓动下，发动了对高丽的征战，以争取一举歼灭“玄宗”的残余力量。这场战争对于“焚天”来说无疑是悲剧性的，高丽人在“玄宗”的配合下，给予隋朝部队毁灭性打击。几十万精锐士卒丧生高丽，其中不乏“焚天”的精锐高手。不甘心失败的“焚天”鼓动隋炀帝发动了第二次对高丽的征伐，并从自己的秘境“焚天魔境”调集了大量好手辅助隋军进攻。这个决定最后证明是如此的愚蠢，“玄宗”在中原安排的隐秘势力——杨玄感突然起兵，打乱了“焚天”的一切安排。
第二次溃败，发生了……
“焚天”的优势在短短两年时间里丢的干净，“玄宗”获得了难得的机会，他们以“光复正道，再建圣朝”的理由重入中原，一场圣魔之间的最后决战就这么轰轰烈烈展开了。
涿鹿一战，轩辕族和九黎族血流成河，无数勇士的生命换来了轩辕族的最后胜利，但是九黎族的骁勇在黄帝心中留下了深刻的印象。为了不让九黎族再有机会重回中原，黄帝建立了秘密的组织，这一个组织被称为“玄宗”。
“玄宗”子弟必须是轩辕族王亲，从小接受残酷的训练，修习各种法术、战技，成年以后就被派遣到四荒之地追杀残余的九黎族。
岁月穿梭，九黎族的踪迹消失在轩辕族的视野中，而“玄宗”子弟的任务也从追杀九黎余孽，转到清除各地妖乱、建立章法。
为了建立一个理想中的国度，“玄宗”集合了大量有才学的人编写《圣典》，这个典章事无巨细，一切都有规范，违反者就被认为是触犯典法者，由“玄宗”子弟加以讨伐。为了保留最初的《圣典》，“玄宗”找到了一块僻静的地方，动用无数劳力建立了圣殿，并由最强大的“圣贤先师”以“禁咒”的力量施以“屏障”加以保护。
这个地方，就是“玄宗圣地”。
“玄宗圣地”屹立了上千年，其间几经废兴，能人辈出，每一次朝代的替换都有“玄宗圣地”的人在背后推波助澜。他们消灭背弃《圣典》的旧皇朝，推选符合标准的继承者，规范着中原皇朝向他们理想中的国度前进。
但是南北朝两百七十年的混乱，胡族势力的兴起，使“玄宗圣地”遭受毁灭性的打击。大量的“玄宗”弟子丧命于突然兴盛的“焚天魔境”，各地的分支被连根拔起，此后就是隋朝的建立。
隋朝任用“魔境”的人担任重要官职，用一种完全不同《圣典》的治世来统治天下。
“玄宗”的人并不甘心就此失败，他们在“玄宗圣地”积蓄力量，秘密派遣子弟前往各地挑选有才能的继承者，钻研更为深奥的法术和战技。他们渴望着重新获得中原的统治权，让中原继续按照《圣典》的规范发展下去。
隋炀帝暴政，给“玄宗圣地”以最有好的机会，他们以“光复正道，再建圣朝”的理想又一次踏入中原……
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